请不要对散文轻易评头品足

散文，世人各持一家，众说纷纭。鲁迅认为有破绽也不妨，是写在纸上的寻常说话，周作人坦言她是以笑声代舌，林语堂则将这个美妙动人的文体说成是在人生旅途上的小憩，孙犁更随意的说成是如同散步一样的轻松
    散文？柔软富有中性、快捷袒露、抒发人生的一种文体，是能够及时地追踪和捕捉社会世相，描绘人情风貌的语言框架。有时候她有如新闻特写的轻快，却又比新闻特写凝重机趣，有时候有如杂文随便的理性，却又比杂文随笔灵动，有时候她又扮演着报告文学的率真切实，却又较之沉雄而雅致。散文，她内在的玄妙不是平铺直述，她很会谋篇布局，她比较婉转的鉴戒其他艺术文类的巧妙手法。有时候，她是一种情理、一种智识、一种机趣，以至于到了让情致大成的集合式文体；她是一种显见识、重文人、有智慧、既典雅又灵动的文体。
    自从有了网络之后，她并不见得被冷落、被藐视，反而成为一种长寿的文学式样让人们倍加喜欢。多年来，几经发展、几经变化，其走势平稳。当下，她的灿烂、丰满又与这个时代的时尚同行，与我们这个鲜活的生活同道，与网络文学的繁荣同步繁荣进步发展。
    为什么当前网络散文的影响力或斐然成绩在各个文学体裁的排行中仍然占据重要地位呢。为什么一个小小的散文式样会有如此旺盛的行情或生命力？
    这或许是跟大批有影响的作家特别是散文高手的创作不衰不无关系，这或许是跟散文作品保持了持续的高质量水准不无关系，这或许跟散文真切的社会内容和现实精神、深厚的人文情怀、扎实的思想内涵不无关系；这或许切合了新时期以来文学的现实性、写真情、经世致用不无关系。还有，散文的艺术形式上的多样性、鲜明而独特的个人印记不无关系。
    试看今日之散文，其多样的追求，姚黄魏紫各显其彩：或凝重、或轻盈、或深邃、或简洁、或直捷、或曲笔，真可谓不一而足。跟随着时代步伐、跟随着多元化追求，凸显出散文求大于供的精神需求。当下，一些散文笔会、杂志、联谊会的举办，人们快捷的阅读、文化消费、简捷化、以至于粗俗化、精神的安抚成为了现实的现代人、都市人的一种常态和必需。
    散文英姿勃发，大旗张扬，黄钟大吕，掷地有声。散文的思想如火喷涌，散文情感张力，如秋天的果实饱满。再加上近年来西方现代文化的大量介入，使其思辨性得以加强，现代视角的张力和扩散渗透，寻根意识的展望和回眸，就使散文的传统和现代交融尤其显得突出。如回顾我中华文明传统、翻介域外的大家制作。如思想随笔，生活哲理性的作品自然多了起来。市场上多的如蒙田、培根、卡尔维诺等。传统的代表性人物有汪曾祺、李国文、王蒙、蒋子龙、张洁、从维熙等。年轻一点的有贾平凹、梁晓声、韩少功、石铁生、张承志、朱苏进、张抗抗、池莉等。
    近年来，散文的影响力，多是兼备多种创作路数的业余散文家，如学者类、小说家类、诗人类等。还有专题类的长篇散文、记叙散文、游记散文等。在散文的理论上，已经对过去几大规模做了体制上的梳理和改革，既有对所谓歌颂式的好人好事类的模式的摒弃，也有对虚构情感类辨析以及小说类笔法的假情式样的矫正。
    商业大潮的时代气息对散文之影响首先来自于读者的口味变化，城市化的进程，都市文化的发展，都市新闻纸的兴起，散文成为了都市文化的先行者。一些女性专栏集体亮相，敏感地书写日益发生的城市生活，尤其是都市人的情感变化。以小见大，身边琐碎，亲身经历，女性视角，就有了小女子散文。这主要是体现了现代女性从细微角度描摹都市人的情感，见出现代人精神追求方面的端倪来。
    大家也好，小的也罢，文化散文或美文也罢，其实无非就是一种表达方式罢了，或许是对一些篇幅长、论述宏博的散文的概括，或者有感于对地域文化、历史描述的散文文字的一种表述。其实在风格上，仍然是过去的路数，只是有些侧重有些偏倚。期间游记式样的散文逐渐兴旺起来。日益提高的大众生活质量，走出家门，走出国门，几近凡人平常事。殊不知，古人读万卷书走万里路的方式成为了现代人的现实。于是也成全了这类文字的旺盛人气。在经过都市文化的热闹之后，散文家们从社会文化的大背景下开掘人文内涵，着意于历史精神的思考，就有了这既流行也为人诟病的散文风景。
    到了上个世纪晚期，散文一路走来，有人响应，有人不买账。无论如何，客观的讲，一是往外走的亲历亲见派，一是向内看的内心体验派。原生派式样散文，即所谓的底层生活，直面严峻，即便琐碎，也不刻意修饰或夸饰。展示了自己情感的密度或零度。多描绘乡村、土地、底层人物、凡人小事以及民族风情。还有，正视生活内心思想性的散文。尽管这也是城市生活，但着眼于现代人或现代化的焦虑感，城市文明病象的揭示，或者把孤独寂寞的精神求索与现代人的文明症状在更广大层面上展示。理性的光彩凸显。社会进步了，价值观多元化了，敏感的都是勤于思考和寻