家外有个家

　　 朋友本来有家，可他在城边又买了一套新房。同事们恭喜他，笑他有“家外家”了。
　　 以后，再有人开这个玩笑，朋友就干脆借题发挥，笑着说：“家外有个家，可以看野花。”
　　 朋友的“家外家”在岘山下。岘山是襄樊市的南山，是名山。岘山东眺鹿门、西望隆中，兼容汉江之灵气、古城之神韵，曾是唐诗的高地。岘山不高不险却风情万种，是赏心悦目的好去处——山上草木青翠，天高云淡；山下野花烂漫，曲径通幽。古往今来，许多文人墨客都曾游历过岘山，留下了不少脍炙人口的佳作名篇：张九龄赞美岘山“地本原林秀，朝来烟景和”；李白有诗“岘山临汉江，水绿沙如雪”；唐诗高手孟浩然曾与诸子同登岘山，深为家乡拥有此山而自豪，并发出“江山留胜迹，我辈复登临”的感叹；更有今人黄耀晖满怀深情，激扬文字，把岘山写进《襄樊赋》，在《光明日报》上扬其美名。朋友的“家外家”在顶楼。站在阳台上，饱餐岘山秀色，品其韵味，悟其独特，陶醉之中，我也有了吟诗抒怀的冲动。不过，我最感兴趣的还是岘山下的那些野花，那些静静开放的花儿很美，正如朱自清先生所描绘的那样——“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨呀的。”野花生来很纯、很雅，是圣洁的花仙子；可有一句话说“路边的野花不要采”，偏偏把她比作坏女人。野花无缘无故被侮辱，我心中很是不平。我佩服朋友的选择。朋友能在野花盛开的地方选择一个“家外家”，真是很有审美眼光和生活情趣。
　　 那天，朋友邀我观景，只见楼顶别有天地，竟然也有一片野花。朋友说，这些花不是有意养的。当初，为了隔热，朋友从山下取回一些泥土铺在楼顶，渐渐就从土里开出了野花儿。后来才弄明白，原来土里带有一些花种。朋友喜欢这些野花，说她们有唐诗的灵性，生命力强，有一点儿土壤，就能自然开放，特别清新，特别耐看。是啊，观岘山风景，赏楼顶野花，一朵朵野花就像一句句耐读的唐诗，妙不可言，令人回味无穷。朋友也喜欢陶渊明的诗——“采菊东篱下，悠然见南山。”他觉得襄樊的岘山很像诗中的“南山”，而楼顶的野花就应该像诗中的“菊花”。于是，他找来竹片，编成竹篱，极力在楼顶再现诗中的情景。朋友其实就是个诗人，他爱读诗、爱写诗，他渴望宁静、追求高雅，精心创建这么一个别具一格的“家外家”，就是想过陶渊明那样诗意的生活。
　　不错的，襄樊是个充满诗情画意的城市，虽然越来越繁华，但是并不喧嚣，倒是越来越安宁。岘山用慈母的博爱、圣贤的情操和唐诗的意蕴呵护着襄樊，净化了城市的灵魂。朋友是诗人也是一个仁者，“仁者爱山”。朋友热爱襄樊，正是因为热爱岘山。朋友说他过去像一架机器，节奏快、压力大，很想有个休闲的地方；可是，城里的那个家，是上个世纪80年代的“遗产”，虽然也能住，但是空间小，很陈旧，又被四周的楼群紧紧包围，不便于释放紧张的心情。而今，襄樊的城市面貌焕然一新——街道变宽了，一如流畅的五线谱，漂亮的轿车则是轻歌的音符，虽不断增多，但各行其道，行进在和谐的节拍和韵律中，一点儿也不拥挤；广场变靓了，俨然梦幻大舞台，大屏幕精彩纷呈，音乐喷泉妙趣横生，流光溢彩的大理石与五彩缤纷的霓虹灯相映生辉，烘托出健美舞的优雅和夜生活的温馨；护城河变清了，恰似新娘的梳妆镜——婀娜多姿的杨柳、花团锦簇的公园、鳞次栉比的高楼、绵延起伏的岘山……相偎相依，幸福地在水中合影儿，水晶一般空灵。变化最大的应该是小区——那些新建的小区，一栋栋、一排排，整齐地在岘山下列队，既有山庄的野趣，又有花园的俏丽。岘山，赋予襄樊宁静、文明和独特的魅力，与襄樊这座拥有2800多年历史的文化名城珠联璧合——有山，城则幽静；有城，山则灵秀。城边有山，山边有城；动中有静，静中有动。这就是理想的城市，这就是心仪的家园！朋友很会调理，他把城里的旧家当成上班期间的休息室，只是中午在那里休息一下。而下午一下班，他就携妻带子，来到城外的“家外家”，来到岘山下，来到野花装点的竹篱边，投入大自然的怀抱……不过，朋友与陶渊明有所不同——他不是隐士，他住岘山下不是逃避，而为“修身”；他爱野花，并非无聊，是为“养性”。朋友爱城里的家也爱城边的“家外家”，城里的家让他感受到都市的气息，城边的“家外家”则带给他精神的愉悦和诗意的静谧。
　　 采菊东篱下，悠然见南山——这是陶渊明的生活，也是朋友的生活；而朋友比老陶更会生活。