如何打破人际关系中的僵局

做人受欢迎其实就是深谙人际交往中的方圆之术。在需要"圆"的时候圆通一些，便能在复杂的人情关系中，取得顺畅生活的通行证。这种做人的技术就是善于四场，它的功能可用十六个字来概括：调解纠纷，化解矛盾，避免尴尬，打破僵局。 

　　从主动的角度说，是别人出乖露丑了主动打打圆场，为人数场；他人陷入窘境，主动解围，去给他找个台阶让他下得了台。 

　　从被动的方面讲，自己造成失误时，要善于扑救，自圆其说；不幸落入社交僵局，通权达变，打破冷场坚冰；与人很有可能产生不快时，更少不了和和"稀泥"，让对方少丢些面子，保持体面，从而把事情摆平，甚至变坏事为好事。 

　　为人处世欲功德圆满，有一个良好的人缘资源，少了圆场术的技术支持，很可能会是个"豆腐渣工程"，是只能说说而不能达到的幻觉，顶多像肥皂泡一样"一圆即灭"。 

　　1．世上没有经劝的架 

　　没有矛盾与纠纷，人际交往中就没什么场可图，少了尴尬和僵局，也无需讲什么调解和说和。反之，只要有这些事，就免不了劳驾和事佬们来显显身手。事实上，只要圆场有术，世上没有劝不开的架，没有解不开的死疙瘩。 

　　不曾在众人面前与找茬儿吵架的人发生过纠纷，就不会了解下面的事实：吵得难分难解的双方（包括挑衅的一方），无不希望趁早收摊。但是，由于那些起哄的围观者在旁边注视，想收都收不了。于是，双方的话越来越尖锐，口气也越来越硬，甚至演变为扭打的场面。当争吵的双方拳打脚踢，而围观者还在做壁上观，无动于衷的话，那就真让人感到有些"悲哀"。 

　　这不是在车上或是马路上的打架，在场的全是同一个工作场所的同事呀，这时候，打架的双方都会想："这些人的本性全都显露出来了。 

　　由此可见，如果你能出面解围，他们在心里对你的感激，肯定像涛涛江水绵绵不绝，而你的"人情水果"落得一地自不必说，当你需要人来为你解围时，也会有人甘心为你费这个口舌，你也能免受些皮肉之苦。 

　　可劝这种动口又动手的架，得有经验。 

　　打架经验不够的人，实在无法分辨劝架的好时机，因此，迟迟不敢挺身而去劝架。例如，没看准时机就向前劝架，说："喂，喂，你们两个早该停手了！" 

　　其中的一个可能凶巴巴地说："什么你们两个？找碴儿的是他呀！" 

　　另一个则可能逮住话尾巴，挑剔地说；"什么早该停手？早该是什么意思？" 

　　要是只对其中的一个说："喂，别打了！" 

　　这又容易被误认为偏袒了另一个，而没被劝停的那一个，也可能认为自已被当成大坏人。 

　　那么，劝架的好时机是什么呢？ 

　　①如果双方都原地坐着，当其中的一个突然提高嗓音站起来时； 

　　②如果双方都原地站着，其中的一个突然向前迈出一步，预告即将动武之时。 

　　这种时候，立刻上前，制止预告动武的人，就不算是偏袒了任何一方。问题就在于，没有打架经验的人，很难有这种辨别力。于是，双方就交锋了，在扭打已经开始时，上前劝架，挨揍的可能性相当大。正因为这样，围观的人一般才不敢轻易上前劝架。 

　　如果无法在动武之前拉开双方，劝架的要领，必须以下列的方式行之。 

　　劝架的人要有挨揍的觉悟，然后，硬把身子挤进两人之间。同时，尽量盛气凌人的吼叫一声："停手！"这样就可以把"池鱼之殃"减到最小、最低的程度。 

　　记住：别为了完全避免"池鱼之殃"而等到打架告一段落时才上前劝架，那样做就未免太残忍了。 

　　胜利者固然可以另当别论，至少也要替败北者着想，忍一下皮肉之痛，及时做个正在节骨眼上出来和解的人，为败北者扮演救护神的角色，那才功德无量。 

　　既然同在一块儿谋事，看到别人吵架、打架，即使能管的也不管，坐山观虎斗，好似看西洋镜似的，也就太没有人的良知了。更何况，你去劝架、调解，让吵架、打架的双方心里也能有一丝温暖：并不是人人都不闻不问、冷酷无情。 

　　有一点是肯定的：你如果去劝拿刀动枪的架，那么你十有八九会"挂花"。做为圆滑之人，如果忍不住要圆这个场，那就去打"川"找人帮忙。 

　　2．巧舌头解开死疙瘩 

　　大多的纠纷并非动武那么刺激，一般都是文戏。诸如家庭纠纷，亲戚朋友之间的纠纷，同事之间的纠纷，邻居之间的纠纷，陌生人之间的纠纷。如果不及时地加以解决，无疑就会影响相互关系和社会的安定团结。因此掌握调解纠纷、化解矛盾的语言艺术有着十分重要的意义。打圆场很多情况下是凭口齿实施的。 

　　①动真情，圆中有方，劝中带威。 

　　陈某与某电影明星发生矛盾，被拒之门外。陈某恨不得砸门以解心头之愤。一位老警察对陈某说："好兄弟，你的心情我能理解，我们知道你是她的丈夫，所以这也是你的家。但是如果你在这里闹出什么不愉