那些年，那些事（3）(2)

拜完天地不是先入"洞房",而是用红毡将一对新人引入事先在院中搭好的帐篷，新郎在前，到新娘进入帐篷前，新郎用箭杆或马鞭挑下新娘头上的红盖头放在帐篷顶上，一桩称心如意的婚姻就这样上达天神了，叫做"揭盖头".新郎揭盖头后，抚一抚新娘的头，再摸摸自己的头，象征"结发夫妻",以示夫妇二人白头偕老。此时新郎新娘才能互相看到对方的模样。接着新娘跨过门前放置的马鞍走进帐篷，劝平安进门"之意。进了帐篷以后，新娘面向南坐在下面放着一把斧头的坐垫上，开始"坐福",俗称"坐帐"或"闷性儿".所谓"坐福"实际上是"坐斧",新人坐在上面，寓意坐享幸福。要一直坐到晚上才能下地，为了应付"坐帐"习俗，新娘前一天就不敢吃饭、不敢喝水，只能稍稍吃几个鸡蛋。这会儿，伴娘要用红色丝线将新娘脸上的汗毛绞去，谓之"开脸",同时开齐额发和鬓角，以标志此女已是成婚之人。并改梳戴钿子、插扁方的"旗头".在此时间，新郎要一直站在帐篷外守卫，不可离开，直到天黑为止。

夜幕降临，新娘的小姑和小叔拉新娘下床，出门看日光，新郎还是不能进入帐篷，而是要背着行李围着帐篷走，一边走一边向帐篷内新娘问："留不留宿？"直到新娘回答："留宿1新郎才可走进帐篷。可是新娘由于害羞而不吱声，这可害苦了新郎。参加婚礼的姑娘们会趁机隔着帐篷冒充新娘高喊："不……留……1新郎只得继续走圈，直到闹得窘迫非常，满头大汗，焦急不安，逗得大家哈哈大笑。最后，新郎的兄嫂或族兄出面，新郎才得以解脱进入帐篷。新郎进入帐篷后，新婚夫妇还要来一场争抢竞赛，看谁能抢先坐在被子上，这预示着今后谁在家中占上风。"争坐被上"的场面是满有风趣的，新娘一改害羞扭捏，新郎也改腼腆拘谨，俩人在被上你推我挤，互不相让，不可开交，直到一方获胜或同时坐在被子上为止。引得宾客笑弯了腰。

入洞房谓之"合卺".伴娘和亲友们伴随新郎新娘进新房时，在洞房门口放一马鞍，马鞍上放两串铜钱，新郎先跨过去，然后新娘再跨过去。当新娘子跨过去之后，伴娘便随手拿起两串铜钱，给新娘子两个肩头各搭一串一进门。跨马鞍以示全家老小平安。亲友们要向新人身上抛撒五谷杂粮，取益寿延年之意。新娘入洞房，一小女孩子拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，别一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，壶口用红布扎着，伴娘接过宝瓶壶，给新娘子一个腋窝夹一个，新娘或抱在怀里或夹在腋窝，俗称"抱宝瓶",又 叫"抱保媒壶".夜幕降临，到了晚上由伴娘和样龙们在洞房的炕上插3支箭，婆母和全福人一起给新娘子重梳辫子，婆母和全福人分别坐在新娘两旁，各梳一个发簪就梳成了"两把头".梳妆后新夫妇由母亲引导拜见宾客和族人。男方家备酒席酬宾。酒宴以女家客人为尊，称之为"上新客".新郎与其父母要出面寒暄，新郎要敬酒谢亲。新郎新娘依桌向来宾敬酒拜席。饭后患，新娘要为郎家至亲"装烟"、点烟（火）。亲友须回赠"装烟钱".称做"拜席".

满族还有闹洞房的习俗，新郎平辈男女同新郎、新娘吃、闲、要笑。新人在洞房内要先喝"交杯酒",吃女家送来的煮饽饽（满语：饺子），谓之子孙饽饽。男方预备长寿面，夫妻对坐，由全福人、吉祥妈妈喂新郎新娘，边喂边说吉祥话："吉祥如意"、"白头偕老"、"福寿双全"、"多子多孙"、"儿女满堂"等待。吉祥妈妈喂完煮饽饽又喂长寿面，围观的亲友还要有人用一语双关的话向新娘发问："生不生？然后由迎亲婆代签："生1其寓意是早生贵子。还有的吃用豆、肉、米做的饭，象征着家庭兴旺、家族兴旺。