一枚两面相同的硬币

大约在我13岁的时候，我拥有一件宝物，这件宝物天生具有影响其主人一生的威力，谁拥有它就注定要有跟我相同的一些想法和经历。这件宝物是一枚硬币。这枚硬币是我在放学的路上捡到的，那时候一枚硬币足以让我欣喜，我很愉快地捡起它，把它放进我的口袋里，生怕别人见着似的。直到回到家里，我才得意地欣赏它。乍看，它跟别的硬币并没有什么不同，谁曾料到正是这看来极为普通的硬币却隐藏着惊人的本质的不同。我相信这不是出于制币者的错误就是出于他的恶作剧，因为这枚硬币两面相同，都是正面。

按照常理，人是爱好逻辑推理的动物，由事物的一个面就可以推导出另一个面，而勿需费心劳神亲临另一面去见证一下。并且，有着这样一种十分相似的事实：人同一个时候只能欣赏事物的一个方面，就像人生某一个时刻只能处在空间的一个点一样。我那时还是个孩子，还未能树立阴阳辨证的一些观点，无疑，这枚硬币曾经阻碍了我哲学上的进步。因为这枚硬币太为荒谬：它的正面的反面是正面，而它不存在的反面才是它的真正的反面。或者，我更愿意相信阴阳剑的传说，就像铸剑师铸造阴阳两把剑一样，那位制币者如果出于故意，一定制造出另一枚两面都是反面的硬币流落在世上。

这枚硬币带给我的欣赏和困扰使我一个晚上没有睡着觉。我很快意识到一切个性都蕴藏着真正的价值，何况这是一枚世上绝无仅有的具有如此尖锐个性的硬币。还有一点不能不引起我的小小脑瓜中进行宿命论式的猜疑：走在我面前的那一整群孩子，为什么没人发现这枚落在路中心如此明显的硬币？这种猜疑并不比许多自命不凡者更为可笑。看来，一定是这枚硬币选中了我，硬币选中我的目的一定在于要更改我可能混同凡俗的命运。

我知道一切旨意宏大的秘密都不可宣扬，因为个性的东西一旦得到释白就很容易失去力量。个性赋予事物以魔力。这枚硬币首先改变我的思想，然后使我沦为赌徒，一个掌握法宝站无不胜的赌徒——直到今天，我才清晰地反思出人是如何沦为物的奴隶的，更何况我那时只是个没有坚固人生观和世界观的孩子。如果说好赌是人的天性，那么那些赌徒首先输在自己，之后才输在这枚硬币上。我首先用这枚硬币赢来我学生时代同伴们的手中的一切值得想我炫耀的玩具和用品，我藏宝的木箱一个接一个的垒在我们家的墙角。给我带来更大运气的是，那些从我这儿输得残败的人竟然给我制造了很大的荣誉，他们用自己的嘴巴立起我为赌场之神。也是可想而知，一个个不服的挑战者找上家门，然后折戟而归。

为了应付一些行为细琐的家伙，我当然准备了一枚普通的硬币，因为这也是世上的一个现实：一切不平凡者必须依赖于平凡者才能发挥他的不平凡之处，才能赢来自己的成功。俗话说“一个成功的男人背后有一个不成功的女人”，我的硬币必须和另一枚普通的硬币缔结姻缘。必要时我让那一枚普通的硬币出战，偶尔输掉几盘，但当果实丰厚时，那枚硬币便应招出马——很多年以后，并没有人怀疑我的硬币，一个人无论如何卓见，也不会怀疑一面硬币具有两面，一正一反，这是不证自明的真理。

当然，有人会提出变换一种赌法，比如纸牌，我当然也不拒绝，但不下重注，所以成绩平平，胜负均半，沦为一名平庸的赌徒。如果，我认为某场赌局对我很重要，并且别人坚持以别的赌法来一决胜负，我自有我早已准备好的理由，我会说：“赌……钱吗？当然应该用钱来赌。为什么要让别的东西来充当钱这东西的判决者呢？你应当尊重任何事物，让钱来决定钱的命运……这叫着物的自主性。你如果连这个道理都不懂，你就不配跟我赌。这是我赌场的立场。”我像一位明辩的哲学大师一样阐述道。

有一回，一个家伙坚持用他擅长的纸牌跟我赌，他虽然是个颇有声誉的老赌徒，但他没有他的立场，我问他坚持用纸牌的原因是什么，他憋红着脸说不出来。我说：“那你就让我认为你有作弊的嫌疑。”他坚决否认，一连说了两个“没有”。

我便笑道：“看，否定之否定，自己都承认了吧！”我以为这样足以把他气走，但他突然眼睛一亮，对我说道：“你坚持用硬币的理由是什么？”我把我的理由问他阐释了一遍。他抢过话来说：“好，用钱来决定钱的命运，纸牌来决定纸的命运。”他从怀中掏出一叠暂新的纸币放到桌子上，用手指着说：“我就要用纸牌来决定这叠纸的命运。

我哈哈一笑，说道："你这人看问题要看到本质，怎么能只看表象——纸币的本质是钱。”

他傻楞了一会，轻言轻语地说：“它的物质存在是纸，钱才是它的表象。”

我说：“那好，如果交易是从本质上进行的，那么我用一大捆手纸换取你这些纸……你根本没有搞懂什么是表象什么是本质，本质并不是物质的实体。如果，本质便是物质的实体，那么世界上并没有多少本质相异的东西，因为构成物质世界的就那么几种元素。比如，这张桌子，这张椅子，这窗棂和床，和田野里的庄稼，甚至和泥土，岂不并没有什么本质上的不同？&rdquo