中国人民大学朱万曙教授到洛阳师范学院讲学

    “古代文学评论一经背诵，就像把鲜花扔到锅里煮。”话语一出，教室里顿时掌声、笑声一片。9月17日上午，应文学与传媒学院邀请，中国人民大学中文系博士生导师朱万曙教授走进东区教学楼A201教室，以“‘尚奇’晚明社会风尚与文学”为主题，给2009级同学带来了一场精彩的报告。
　　“历史有惊人的相似”，朱万曙教授引用黑格尔的话，讲述晚明和现代社会一样，都尊重人的个性，重视生命个体。“从程朱理学‘存天理，灭人欲’到王学左派，都在束缚着人的个性”。他分别引用王艮、王襞、颜钧和罗汝芳的文章，分析晚明人士对人的个性的看法。如王艮“天性之体，本是活泼，鸢飞鱼跃，便是此体”，颜钧的“性如明珠，原无尘染”。其次，晚明反对虚伪，提倡童心。他说，如果制度压抑了个性，人就会变得虚伪；如果社会很大群体都变得虚伪，人不再相信人，就会变成相互间的游戏。“所以，我们要有童心。夫童心者，真心也，若以童心为不可，是以真心为不可也”。第三，涌现出大量的奇人奇事。朱教授着重讲述了徐渭和汪汝谦的故事。他把历史人物的行踪活动与现实生活中的事例结合起来，用平缓的语言，讲述徐渭“九死一生”的政治命运。在提到被冠以“西湖盟主”称号的汪汝谦时，朱教授说，汪汝谦作为一名徽商，发迹之后把西湖作为自家园林，大造画舫。“因此，以西湖为文学空间，文学主体和文学活动就变成了一种文学现象”。第四是对奇文的追求。晚明崇尚奇异，发生的奇事必须通过文人有意识的追求记载下来。汤显祖的《牡丹亭》，把人安排在阴阳两界游动，不失为一篇“奇文”，张岱四十多岁就为自己写墓志铭，金圣叹的33个“不亦快哉”从不可思议的角度一反以往文章的记事。
　　朱教授告诫大家，学习文学史，把框架学到手后，要从不同角度审视打量，所作所思所想让人觉得新奇。新奇是高品位的，能推动社会的发展。