渐没的乡戏

一

乡戏是一种地方戏，因它只在村子上、镇上盛行，所以人们习惯上叫它乡戏。

乡戏不像电视银幕上的戏曲那样奢华。乡戏很简单，一般都是找一大块儿平敞地，在上面搭上一个戏台子，戏子就可以在上面唱了。这戏台大抵是用椽杆和竹竿搭成，用麻绳捆扎。搭成后，再在上面扯上红的绿的几块大布，布从戏台的横杆上垂下来，就成了帷幕。一般会有三道帷幕。最后一道是灰白色的，上面偶尔还会有些图案。这道帘布将戏台隔为两半，前面是唱戏的地方，叫前台；后面供戏子们化妆、换装和起居用，称为后台。中间有一道绿色的帘布，在杀戏时会被拉开。有时未见戏子先听到声时戏子就隐在里面。最后一道是紫红色的大布，垂直倒挂在戏台顶部的撑杆上。她与绿色的幕相互映衬，也算好看。红布的上方会有一个横批，上面写着“＊＊曲剧团”或豫剧团字样，显示着今年戏的基韵。闭幕或谢幕时红布都会垂下来。戏开始时才会被拉开。

说及戏子，大都是爱好戏曲的人稍加培训，穿上戏服、戏帽和长靴就可以登台上场了。大都是平凡老百姓。若是名家，多是为大官们、有钱人表演的，不会在乡庄上演戏，所以寻常百姓不会看得到。乡戏并不完全斟词酌句，戏子也无需完全按照词谱来唱。戏子只要明白这出戏的大致意思，跟着节律唱出来就行。所以乡戏浅显，大都是由大白话组成，稍加听听，就明白了。

所以私下认为乡戏能在农镇盛行主要因为它的朴实与大众。

村上人爱听戏，年年都会有镇上和队里花上几百块钱请一台大戏唱上七八天。唱戏的人清苦，也挣不了多少钱，也都是因为爱唱戏，也就来唱了。唱上一天也就挣下二三十块钱。自古以来，中国人都把戏子分为三教九流之列，并未真正受到社会真正的尊重。只是在乡村戏子的地位可就没那么样的差别了。他们和普通老百姓一样，乡下人也都带他们像自家兄弟姐妹一样。每每大戏结束后，戏子们会挨家挨户地讨赏钱。赏钱不一定要是实打实的钱，也可以是粮食，白面膜也都行。乡下人实在，会多给几瓢麦子，想着粮食是自家地里建的，也不费啥事，就多给了。

乡戏一年只有一两次，有些年头若缝上天干地涝，乡人们会请戏台大唱三天来祈雨，也有家底后的人家，结婚生孩子吃喜面等也会请台戏唱上一晚。这样一年就会多上几次。若是平常年份，会在二月二或三月三唱上几天。大抵是刚过罢年，人们比较清闲，地里也没有什么活儿，就爽性请台大戏唱唱，忘却面朝黄土背朝天的辛劳。每年唱戏的地点基本不会变。二月二在老和尚庙，三月三在镇上。人们习惯称岭上叫老和尚庙是因为这里有一个小庙，随着连年唱戏，小庙也被修葺一新，庙宇也盖大了几间，看上去也算恢弘。所以提及老和尚庙人们就会想到乡戏，知道是岭上。老和尚庙变成了岭上的代名词。

二

我小的时候，村里人爱看戏。过罢年，天一放晴，人们就忙着去地里锄草，犁春天的荒地，剥花生种等，将手里的农活尽快干完，就是为了赶着二月里的大戏。

临近二月，村人们也会从以前无休无止闲聊的话题转到乡戏上来。在村上，人们都会吆喝着喊：“活儿，干完了没有？老和尚庙快有戏了。”对方总是回答：“可是哩！我得赶紧弄，孩儿早就嚷嚷着要我领他去看戏哩！”他们的脸上都洋溢着笑容，似乎生活燃起了热情。总之，在村上一旦说起戏，人们就来了精神，对戏有着无比的期盼。

进了二月份，如若遇到从镇上赶集的人回来，人们总争先恐后的问，戏台搭好了没？之类的话。像是着了道儿，人带着些异动。

乡戏的头一天是试唱，戏台也还没有完全搭好，只是一个空架子扯上两块大布。所以看戏的人并不多。买东西的人也少，并不十分热闹。等到了第二天，人就渐渐的多了起来。小商小贩也就多了。有卖苹果的，橘子的，也有卖瓜子糖块甘蔗之类的。瓜子糖块卖的较快。看戏的人们总是会称上半斤，拎上一壶茶水，端个小凳子在戏台前悠闲地看上一上午。也还有卖米花板、汽水等哄小孩子的零食。其实小孩子们主要是去看人烟的，家乡人常说小孩子们小时候看看人烟，长大就能见大世面，所以家长们总会带着孩子去看戏。小孩子嘴馋，看见好吃的都要，家长有时会嚷着，不许要这要那。有买饭的，主要是些凉粉或凉皮，平日里村人是不舍得买的，也只是在这个时候才会让自己奢侈一回，买上一大碗过过瘾。