中庸之道也是构建和谐社会的基础

中庸之道也是构建和谐社会的基础

在构建现代和谐社会中，中华优秀的文化传统“中庸”之道具有重要的启迪价值。中庸之道“中庸”的实质，就在于高度地认同矛盾论，即矛盾的统一性和同一性。如果仅从处理社会问题的方法论角度讲，它是处理一切问题的共性优化决策方法论。在构建社会主义和谐社会中，社会矛盾很多，也很复杂。为了寻找出符合处于社会主义初级阶段中国客观情况的各种具体条件的优化实施方案，以达到最佳调谐效果。必须遵循一种具有普遍意义的“不偏不倚”、“无过不及”的优化决策之道，这就是中庸之道。和谐社会更离不开中庸之道。要做到社会的根本和谐，须以“学”为途径，以“知”为根本，不断改造世界观、人生观和价值观。

要知“中”。《周易》以“中”为正，以“中”为德。孔子在《论语·雍也》中提出：“中庸之为德也，其至矣乎！”宋代儒学大师朱熹在给《中庸》作注时说：“中庸者，不偏不倚，无过不及，看似平常之理，实则精妙至极。”做人做事要讲中庸、中道，即适度。不持守中道，不以礼制节之，崇敬之心就会显得粗野，恭维之行就会显得谄媚，勇敢之举就会显得叛逆。所以，为人做事要把握住一个较为合适的尺度，惟“中”是求，不能“缺度”或“过度”。中庸之道并非“和稀泥”，更不是模棱两可，明哲保身，而是在一个复杂的时空中，在诸多可供选择的可能性中，以积极进取的态度，遵循客观规律，作出最合适的选择，既把握永恒的原则，又顺应变化的环境，因时、因事、因势、因地、因人制宜，力求做到恰如其分，恰到好处。

要知“容”。“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”。宽容是人的道德修养达到较高水平的一种体现，是一个人气度、胸襟、坚强和力量的检验，是处理人与人之间关系的道德准则。做到知“容”，一要节制欲望。“壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大”，人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。二要讲“恕道”，学会宽恕他人。“己所不欲，勿施于人”，多责备自己，少责备别人，自己不愿意做的事情，也不要强加给他人。三要坚持忍让。“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空”。什么事情都要沉得住气，不争一时之短长。尤其是在自己失意之时，更需如此。要懂得委曲反能保全、屈枉反能伸直、低洼反能充盈、敝旧反能生新、少取反能多得、贪多反而迷惑的道理。四要理解别人。人与人之间要“兼相爱”，互相包容，互敬互爱，互相理解。要站在别人的角度考虑问题，尊重他人独特的成长经历和生活经验，尊重他人独特的情绪感受。

要知“恩”。有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。在这个纷繁的世界里，我们需要感恩的人和事太多太多。从根本意义上来说，一个人从细胞的形成那一刻起，到生成、成长、存在的全过程，都是社会、自然和他人恩惠的结果。在这个世界上，谁也离不开社会、自然和他人而独立存在。人常念感恩之心，常怀报恩之志，社会就会形成恩恩相报，“人人为我，我为人人”的良性互动循环和和谐状态，整个社会就会和谐发展。对父母要感恩，“哀哀父母，生我够劳”，天大地大不如父母之恩大。“孝道”是中华民族传统文化之精髓，是中华民族的传统美德，常思父母之恩，常尽儿女之情是做人的本分。对朋友也要感恩，朋友总在我们最困难的时候来到身边，伸出无私援助的手，鼓励我们渡过难关，给我们自信和温暖。对自然和社会更要感恩，大自然和社会给予我们的恩赐太多太多，要感谢它为我们奉献的一切。感恩明月照亮了夜空，感恩朝霞捧出了黎明，感恩春光融化了冰雪，感恩大地抚育了生灵……

要知“难”。困难作为一种客观存在，是事物内部矛盾的反映。唯物辩证法认为，难与不难，作为事物矛盾的两个方面，在一定的条件下可以相互转化，知难则不难。知难，就是对困难的出现有充分的思想准备，对困难产生的原因有深刻的认识，对如何克服困难有正确的办法。知难是“难”转化为“不难”的重要条件。要充分发挥主观能动性，知难而进，在不断奋斗中变“难”为“不难”，变挑战为机遇，不断开辟前进的道路。无数事实证明，困难是坏事，也是好事，困难被克服之后往往是坦途。面对新的形势和任务，要始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，迎难而上、敢于胜利、善于胜利，树立干工作就是要解决困难

的观念，努力提高解决困难的本领，在解决困难中不断开拓前进。

要知“安”。生存之本在于安居、安身、安行，立业之本在于心之自安。一要随遇而安。清代刘献廷在《广阳杂记》中说：“随遇而安，斯真隐矣。”人生在世应顺随境遇，心灵不为不如意之境遇所扰，无论于何种处境，均能保持一种平和安然的心态，并继续坚持自己的追求。二要安分守己。《中庸》上说：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄……”每个人应该保持谦虚有礼的风范、安贫乐道的精神和简朴、纯真、率直的性格，即“素位而行、安于本分”。三要安心本职工作。道家的天玄子说：“安小处卑，所以少有怨恨；好大争高，所以招惹是非；争名夺利，所以丧失自身；守住雌柔处于下位，所以能谦让他人。”我们乐于做小事、处下位，并不是不求上进，而是要在小事中作出成绩来，在平凡的岗位上做出让群众满意的成绩来。

要知“足”。“知足者常乐，贪婪者常悲”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。这是先哲纵观人生成败、历史变迁得出的宝贵经验。有人说，人们总是在不知足中去感觉自己的悲哀，很少有人对自己的生活很满意，即使你在别人的眼里是十足的幸福。只有会知足的人才能始终保持乐观的心态，凡事看积极面，不被暂时的失败和阴暗蒙蔽，做到得意不忘形、失意不失态、不怨天尤人、不庸人自扰，始终保持自信和幸福。要清醒自己拥有什么，要以“我不如人千千万，人不如我万万千”的心态，乐观豁达，知足常乐。

总之，在构建社会主义和谐社会中，中庸之道并没有过时，它仍然是我们正确认识和谐社会的根本方法。