“医德医风大讨论”主题教育活动心得体会

来源:未知 责任编辑:责任编辑 发表时间:2014-05-20 18:31 点击:
许久不曾写点东西了,今天有感而发,并不是我作为一名医生想澄清什么。我只是有感于目前的“三好一满意”活动。近几年来,医疗卫生领域搞了一系列的活动。“医疗质量万里行”、“平安医院”、“便民惠民”、“精神文明创建”……。这一系列活动能给医患关系带来什么?政府和我们都在探索。但我以为,建立良好的医患关系医者需要“仁心”,病家需要“信任”。
  我知道,这是一个信任缺失的时代。除了至亲挚友,我想不出还有谁值得真正去信赖。而医患关系的矛盾大多就是信任缺失所带来的。“仁心”,即仁爱之心、仁慈之心。仁,本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。仁慈之心:善良,博爱,包容万物。然而对不同的人而言,仁心,有不同的意义。医者仁心,就是用我们所学、所爱、乃以生存的医学科学,去解除人类的疾苦和病痛。用爱心、亲情去为广大患者服务。我们不能强求每一位患者对医院和医生绝对信任,这在任何社会、任何医院也是做不到的。但是,仁者,会以最简单的方式取得病家的初步信任。良好的医患沟通是建立信任的重要手段。我将沟通能力分为三种境界:深入浅出为上等;深入深出、浅入浅出为中等;浅入深出、浅入错出为下等。本人有一位朋友患病住进本市一家大医院,由于管床医生沟通能力中下等,使她产生了对医疗行为的不理解、对医院的不信任。愤而出院,辗转来我院治疗。在进行了相关的咨询和沟通后,欣然住进我院,后经治疗,满意而归。由此可见,我们在精通医术的同时,还要学会中上水平的沟通技巧。但是,即便如此,我仍不敢言医患矛盾就迎刃而解了。因为社会有太多的诱惑;人性有太多的贪婪;人品有贵贱;人格有高低。我敢坦言,每个医生心中真的愿意,去竭尽自己所能去帮助自己的病人。病人的病情是我们情绪的晴雨表,忘了多少次辗转是因于此了。敢言没有一位医生从主观上是希望自己的病人好不了,成天在痛苦中挣扎的。可是,有时候,只有医生或者医生的亲人们理解此一点。
  十多年前的护士节,我曾经写过一篇散文诗《无影灯下的天使》,旨在写出无影灯下护士的艰辛与疲劳、奉献与回报、委屈与坚守。宣读后手术室的姊妹们个个泪流满面。因为她们在年复一年的劳碌辛苦中,一点一点地付出;一点一点的成熟,一点一点变老。鲜花和掌声不属于她们,荣誉和奖励也离她们很远。有时还得不到应有的尊重;她们用仁爱之心去服务病人,最终被自己感动了。再看看医生,我们何尚不是如此。每当万家灯火,人们团圆的时候;当你坐在桌子上麻将、纸牌打得火热,上网嬉笑怒骂的时候。你可曾知道还有那么一群人在医学科学的海洋里游弋,他们有的仍然站立在手术台旁;有的在患者的病榻边巡视;他们从书本、从网络、从各种媒体里扑捉他们关注的焦点;寻找他们苦苦探索的答案;谋求一种新的疗法、新的操作方法……。为了他们日夜守候的每一个处在病榻中的患者,有多少人在用青春兑现着入行时的誓言:“我将要凭我的良心和尊严从事医业;病人的健康应为我的首要顾念;我将要尊重所寄托给我的秘密;我将要尽我的力量维护医业的荣誉和高尚的传统;我的同业应视为我的手足;我将不容许有任何宗教,国籍,种族,政见或地位的考虑介于我的职责和病人间;我将要尽可能维护人的生命……”
  不能否认医生中的另类和现行体制下医院所受的争议,不在其中也许你永远都不会理解。不能强求社会、媒体对医生和医院的完全公正和理解。我们在面对种种不公和委屈时,宽容是一种对自己最好的答复。宽容是一种美德,是中国从古到今就流传甚广的道德。古往今来,行医这个行业并不是什么首富行业,它出自与廉洁、奉公、人道的立场,用老百姓的话来说就是凭着良心做事。如今造成现在如此紧张的医患关系的局面,值得我们好好的深思一下。我们的本性中原是有仁心的,但由于人们长期在社会中追名逐利、不断受到各种浸染,渐渐地把本性中美好的东西(仁心)给淡忘了。当我们淡泊、宁静下来的时候,那种先天之美德就会逐步复返回归,只要我们静心体验就会感受到她,使之逐步彰显出来。只要我们坚守医者的仁心,我想不久的将来医患关系将会是如沐春风的景象。让我们一同期待这一天尽快地到来吧!
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